仗锡寺兴复记(戴洵/)
余以万历庚寅九月至仗锡阻雨闲话因及本寺兴废之
由自太白祖师开山来皆无记可考若近日兴复则自正
德间 文纲上人 始也寺故有田千八百亩大半入鄞姚贵 (第 1a 页)
势家而粮仍存僧不能支诉诸官时高太守者于鄞人吕
宪使有旧右之僧智礼智钦死狱中 文纲 先籍馀姚广济
寺早服习太白教悯其将废也赍赀来仗锡尽赎故产又
具奏豁虚粮下胡参政审断于是吕宪使田亦得赎 (第 1b 页)
尽豁
虚粮乃剪荆棘芟蓬蒿修殿宇饰佛像创法堂广僧舍繁
衍至今日其劳费则大半又出 文纲 孙德滋也滋公余及
见之最俭朴终日不发一语盖其所得于安忍静虑者多
矣余独怪古初寺产岂一僧能致之盖皆贵家 (第 1b 页)

目在并抶而逐之曰而第归自力为
善吾不尔竟也于是豪猾咸惴惴奉三尺而治公按行
狱滞囚得大辟者王明高廷芳梁 文纲 傅景翠冤状摄
知證而理之更具狱上中丞应公大猷进公握手而语
曰二千石尽如君天下当无冤民时久旱公力疾而出 (第 5b 页)

　　　吴县修学记　　　　　　　　姜渐
昔者三代之有天下也文莫备于周而太伯实启之教
莫盛于孔子而言偃实师之自泰伯以天下让而吴为礼
义之邦自言偃北学于圣人而吴知有圣贤之教由周
而降天下未尝无乱也惟吴无悖义之民由汉以来天
下未尝无才也惟吴多名世之士虽历千数百载而太
伯言偃之风至于今不泯也噫教化之感人心而善民

俗也如此州县自隋唐始有学今吴县学则自宋绍定
初县令赵善瀚始改筑焉其增广斋宇而充拓之者则
前邑长马君祖宪断石为外门而规模宏壮者则前县
尹张经也当兵革屡兴殿庑颓圮斋舍狼藉及吴既归
职方知府何质首以兴举学校为务属司承事罔敢弗
虔前知县蒋君玉方图缮完而去职不果知县事济南
曹侯 文纲

甫下车进谒学宫顾瞻咨嗟乃与其丞赵君
率初严君瑄主簿花君景新延君寿典史夏君克各捐 (第 40b 页)

七八越二岁书成名之曰大元太常集礼槁呜呼一代之
治必有一代之 文纲 常典则天秩人纪岂易言哉然事
不可以无述言不可以无统与其具于临时孰若求之
载籍与其习而不察孰若信而有徵 (第 24b 页)

闻故树斯石㕥昭厥勋其辞曰
玄乾钟德于我杨君其德伊何如玉如莹烝烝其孝恂
恂其仁躬尚节俭(阙十/一字) 文纲 纪典谟(阙四/字)
　(𨽻释云杨君名著太尉震之孙常山相让之子碑缺/其名得之震碑诗以圻父为作祈父此云 (第 18a 页)

十七日得寿六十有五长
子友仁县学廪膳生娶许氏先姑五日卒次友义娶潘
氏卒继娶张氏次友礼娶龚氏四女蒋正姚 文纲 李周
王之才其婿也孙二馀庆馀祯王氏卒之又明年将以
三月廿九日就盘龙塘北新原合葬于启之竁先启之
葬故无 (第 16a 页)

世家子赀产稍给知
富贵之不可保而跧伏自全然卒以其子奉获罪县官
没其家且被徙客死何天报之酷邪是果其子捍 文纲
邪或其避世嫉俗之意隐然见于眉间而为人所齮龁
邪抑有司之媒孽眈眈其所有邪班固陈子昂并以文
章名当世失势 (第 24a 页)

人曾祖阳祖信任考秀用公
兄云南按察副使公玭初官赠承德郎南京刑部主事
妣周赠安人配郑封孺人子男文鉴娶某 文纲 娶某女 (第 10b 页)

天下回心而向道莫若先以手足腹心之谊养天下
之元气不特宽之以 文纲 而且树之风声令天下争
自见其本心焉恻隐之心胜而君父之戴坚矣羞恶
之心胜而身家之计夺矣辞让之心胜而进退 (第 34b 页)

　　　　四卷则罗池庙牒及崇宁绍兴加封告词之

　　　　类而法言注五则亦在其中疑即方崧卿所
　　　　裒集者又附以龙城录二卷而柳 文纲

目文
　　　　安礼年谱则俱冠之卷首其中如封建论后
　　　　附载程敦夫论一篇又杨雄酒箴李华德铭
　　　 …… (第 3a 页)
　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀
#+PROPERTY: JUAN 看柳文纲目

看柳 文纲

目
吕居仁云韩退之文浑大广远难窥测柳子厚文分明
见规摹次第初学者当先学柳文后熟韩文则工夫自
易尔
浮 (第 4a 页)

皋陶为无后岂其然哉岂
其然哉
　　徐氏贞节挽诗序
成化癸已秋予自广德有事南都一日谒吏部主事刘
君文纲 文纲 出见客巍然粗布冠脩然衰服在躬累累
然腰以下而带不盈握若有期之丧者焉予问之 (第 7a 页)
文纲
曰家门不幸祸钟吾祖母予问 (第 7a 页)
文纲 曰请更仆为客
言之祖母故同邑徐氏女也年十八归吾祖十九而祖 (第 7a 页)
没遗腹生吾父外氏日遣人附耳语以动摇祖母心当
是时吾父方在襁使祖母一举足则无吾刘氏矣尚赖
祖母守初志育吾父至于有成以及于吾而有今日其
所以守身保孤尽心于祖父者可以指天日而无愧也
今祖母死矣吾不得去官瞻拜几筵而退食则将尽爱
于所私也予闻之恻然 文纲 又曰里人高祖母之行尝
具状于县闻之天子天子下礼部议礼部覈实未上而
祖母死矣近者工部郎中同邑叶公状其事 …… (第 7b 页)
吏部尚书崔公铭其墓亦题曰贞节诸交游以贞节咏
歌者且盈卷矣因次第出以视予予读之既且感 文纲
言而信之夫正而固之谓贞限而有止之谓节圣人于
易每言利贞而节则有甘节苦节之异是贞节者人道
之大闲也自圣 (第 8a 页)

　　寄周时可
居仁今蒙二司大人延请入白鹿洞自揆才德疏薄不

足以倡兴斯道今之士子汨于功利悫然志于正学者
甚少蒙遣武平舒冕从刘 文纲

受经卒业后复从居仁
游与同入白鹿月馀方归后生辈如此人之志亦不多
见此皆时可作兴奖拔之功也希贤室不知谁 (第 22b 页)

　　送芒 文纲 归临川序
予自少时则闻监郡芒侯正心公之惠政遗爱使民怀
之不忘而不获一拜公之颜面暨至正丙申先乡贡进
士 (第 19a 页)
府君与公之子文缜同领江西乡荐自是与文缜有
通家好因以见公之善贻谋矣国朝洪武癸丑文缜复
膺荐上京师时先君殁已再期予以夺情赴京与文缜
同舟而往同舍而处文缜不以予无似而视予犹骨肉
也未几文缜出司教萍乡由萍乡入国学而予之菲才

又忝同馆焉十一年冬文缜之弟 文纲

与予之弟稐字
仲实者同舟而来一时同会于成均予之弟之心犹 (第 19b 页)
文
纲

之心予之乐犹文缜之乐也独予与弟皆迂疏拙讷
视 (第 19b 页)
文纲

之通敏卓荦为有愧尔然文缜伯仲亦不以是
而少予兄弟焉居数月予之弟又与 (第 19b 页)
文纲

同舟而归予
与文缜又同出饯于郊其徘徊缱绻之情又无不同者
诗曰傧尔笾豆馀酒之饫兄弟既具和乐且孺兄弟之 …… (第 19b 页)
日斯迈而月斯征兄弟之仳𠌯固系乎人之思也然则 文纲

与吾弟之去也吾又恶得不有慨于中耶
　　送大学生傅毅归桂林省亲序
天子之学以教国之贵游子弟而田里之秀民 (第 20a 页)

从子与问之洪武六年春正月既望
太子赞善大夫金华宋濂序
　　故秦毋夫人金氏墓志铭(有序)
监察御史秦君 文纲 再拜而请曰惟墓之有铭尚矣莫原其
所始所可见者殷比干之铜槃篆文汉光武时梓潼扈君之
墓砖大槩以久托体魄为 …… (第 13b 页)
致位清
显而夫人之墓木已拱矣呜呼妇人之行不出闺门往往因
其子贤而名彰闻有若夫人素行固嘉人何由知之今因 文
纲 有立大夫士咸相谓曰是良御史者何人之子也其父母 (第 14a 页)

以昭厥勋。其辞曰：

　　玄乾钟德，于我杨君。其德伊何？如玉如莹。烝烝其孝，恂恂其仁。躬尚节俭(缺十 一字) 文纲纪典谟(缺四字。《隶释》十一)

鲁相史晨奏祀孔子庙碑(建宁二年三月)

　　建宁二年三月癸

，金宜休，赵一圭。李克生子沧峻，瀛峻。宋明辉子元翼。女李学宗，金在默，洪▣荣，南海重。宋新休子文絅， 文纲。 女李▣▣，郑▣▣。内外曾玄。不尽录。呜呼。公以名祖贤孙。材器足以需世。而位不过一命。寿止于中身。不得 (第 193H 页)

敢推由来家庭闻知。采实先贤公议。盖公之卜筑于永之阳虎溪上。扁亭以玩龟。其义取藏六。萉乙巳祸故也。于时 文纲 乖打。隐晦复仕。便同李琴轩窜逃自见。遂与吏判慎独斋居宽结婚。为道谊交。岁嘉靖癸丑卒。配永阳崔氏。都事 (第 362L 页)

　　新序精言跋
新序，说苑。皆刘向所述以进于成帝者。以故其记谏诤语特详。呜呼。真忠臣之用心也。古之谏于其君者。亦多术矣。或托言以喻。或反辞以讽。或微引其端而俟其悟。或多为问答而叩其蕴。直抉其隐而不为讦。逆探未形而不为亿。动之以危而不为䝱。佯为不知而不为谩。隐语似嘲而不为侮。援喻不伦而不为不敬。触犯不讳而不为无礼。盖非特三代盛时为然。虽春秋战国衰乱之世。犹未闻以肆志尽言为罪者。如是书所载可见也。后世君臣之际。其疏且卑者无论。已虽大官近臣。以弼违为职者。昼思夜草。十书九削。及其进对于前。如讲诵古书。一读而止。稍不中格令。则举效随之。使有史䲡，汲黯之戆。求其抒胸怀之什一也难矣。又况加之以忌讳 文纲 之密乎。汉自武宣已后。始稍渝宽大之风。然惩秦诽谤妖言之禁。以谏获戾者尚少。至王凤以荡肠陷王章。而言路 (第 477H 页)

先生所工性理大全，心经，中庸，延平问答，朱子行状，上蔡语录，大学行义，理学录，儒先录等书。而后集，韩 文纲 鉴，杂文。无不汎览矣。)○李和彦希雍，尹瀯湖景男来访。○李马岩，文峄阳来访。○二月寒冈先生临访。○与 (第 325L 页)

其世祀。庶狱庶慎。钦恤哀敬。好生宁失。恒虞夫一物之不得其所。如世臣古家。积久载丹书及草野横议。一时捍 文纲 者。并申晰而维新之。有大狱鞫讯。傅生者居多。虑囚疏决。或至咸宥。而惟赃律不少贷。　王于是。可谓克慎矣 (第 414H 页)